دقایق ابتدایی جلسه ی اول سلسله کلاس های "امید مهرگان" تحت عنوان "سیاست چیست؟" با توضیحاتی درباره ی نگاه به مفهوم سیاست و استعاره ای از جلسات پیش رو آغاز گردید. وی با تشبیه کلاس ها به "عبور از رودخانه ازطریق قدم گذاشتن برروی سنگ ها" (در مقابل استعاره "بالا رفتن از پلکان") این نکته را متذکر شد که مباحث دوره "سیاست چیست؟" در سه سطح جداگانه مطرح می شود که همانند سنگ های کف رودخانه هیچ کدام بر دیگری برتری ندارد و ضمنا، در خلال بحث ها مدام بین آن ها پرش صورت خواهد گرفت. سه سطح یاد شده عبارتند از: الف) سطح مفاهیم (سطح کانسپت ها، تئوری، فلسفه...)، ب) سطح نام ها (که بدون درگیرشدن با آن ها تفکر ممکن نیست؛ "مارکس"،"بنیامین"، "میرزاده عشقی" و...) و ج) سطح تاریخ (اعم از تاریخ انقلاب فرانسه، انقلا اکتبر، مشروطه و غیره). مهرگان تذکر داد که فروکاستن بحث سیاسی به هرکدام از این سطوح، مشکلات روشنی را پدید خواهد آورد.
وی در ادامه ی بحث عنوان کرد که تصور عموم از مفهوم "سیاست" حکایت از پیوندی وثیق با حکومتداری/دولت/ مدیریت جامعه/ اداره ی حوزه ی عمومی/مبارزه احزاب/ کشمکش برای تصاحب قدرت و غیره دارد. در صورتی که او هدف این جلسات را حرکت در جهت پاسخ به این که "آیا سیاست می تواند معنای دیگری جز معنای مالوف داشته باشد؟" دانست و بیان داشت که هم اکنون در غرب سنت دیرپایی وجود دارد شاهد بر این که سیاست فقط حکومتداری نیست.
سپس مهرگان بعد از ارائه ی توضیحاتی مختصر بر نگرش های گوناگون به "سیاست" ، اشکالی بنیادین را بر "فلسفه سیاسی" (که با کانت آغاز گردید و تا هانا آرنت ادامه یافت) وارد نمود و آن تناقض قضاوت کردن در عین عمل نکردن است؛ تمایز بین تماشاگر بودن و بازی کردن در بازی سیاست؛ به عبارتی دیگر، جداسازی حوزه ی معرفت صرف با حوزه ای که در آن موضع گیری صورت می پذیرد. وی اضافه کرد که چنین رهیافتی در مورد "علومی" چون بیولوژی، فیزیک و ادبیات می تواند صادق باشد، اما در مورد "تاریخ" و "سیاست" آن فاصله گرفتن از ابژه و بعد موضع گیری درباره اش، خود به موضعی بی معنا و بی ربط منتهی می گردد.
بخش پایانی این جلسه به شرح و بحث در مورد چارچوب های فرمالی در بحث فلسفه و سیاست سپری گشت.(که شکل آرمانی آن به یونان باز می گردد)
آگورا Agora : فضای عمومی شهر | جایی که در آن فلسفه و سیاست توسط همگان، خطاب به همگان و توسط همگان صورت می پذیرد.
آکادمیا Academia: انواع و اقسام "نهاد"ها | محل کسب پله پله ای معرفت | انواع نهادهایی که در آن معرفت را حبس کرده اند.
اویکوس Oikos: خانه | انواع محافل | انواع فضاهای خصوصی/شخصی که در آن شخص اهمیت دارد |
پارلامنت Parliament : هر نوع مدیریت
جای فلسفه و سیاست آگوراست؛ آنجاست که سیاست practice می شود (ورزیدن/تجربه/انجام) هم مولدان سیاست، هم مخاطبانش و هم practice با امور مشترک common سر و کار دارند.زمانی که مدیریت با سیاست جمع می شود، کارشناس و تکنوکرات سیاسی به وجود می آید. هر کسی در هر جایی می تواند در امر سیاسی مشارکت کند. Politics شکلی از فکر کردن است و فکر کردن واجد خصلت political.
گزارش از علی غرقی / دانش پژوه موسسه پرسش
